خط أحمر من الإيمان

مشهد نموذجي على طول نهر الجانج: الناس الاستحمام وجود طقوس الوضوء مع المعابد الهندوسية في الخلفية. فاراناسي، الهند © ميشيل Dépraz / كانون WWF-

الأنهار في جنوب آسيا تجربة أفضل وأسوأ من العلاج. في نهر الغانج - كما دعا غانغا أو ما غانغا (الأم الغانج) - يعامل وكأنه جسد مقدس، حتى لشخص أو إله، من قبل مئات الملايين من الناس. لها العديد من الروافد والفروع هي جزء من سلسلة متصلة المقدسة الممتدة بين جبال الهيمالايا والمحيط الهندي. هذا العام، فإن هناك ميلا كبيرا في فاراناسي، الهند، وهو حدث الشامل يتطلع النهر من شأنها أن تنطوي على مئات الآلاف من الحجاج الذين يأتون لغسل خطايا حياتهم الحالية والسابقة بعيدا. ميلاس تحدث كل اثنتي عشرة سنة، ويتم وصفها على نطاق واسع على أنها تجمع سلمي أكبر من البشر على هذا الكوكب. في العديد من البلدات والقرى الواقعة على طول نهر الجانج، ترى غاتس، والتي هي خطوات نزول إلى الماء للاستحمام. كثير من الناس يأملون أيضا لجلب رماد أقربائهم إلى النهر، بحيث قد يجد الغفران والافراج عنهم. مرات عديدة رأيت محارق الجنازة على ضفاف نهر الغانج، أو خلال موسم الجفاف، في مجرى النهر الجاف. في أعماق المؤمنين من نهر الجانج والملهم، حتى بالنسبة لأولئك ضعف في الايمان.

ولكن لم يتم حتى نهر الغانج المقدس مثل الأم يعامل دائما بشكل جيد. في العديد من المدن، ويشار إلى الأنهار إلى "المصارف"، حيث يضع جميع أنواع النفايات تتدفق علنا ​​وnoisomely - الصناعي والمنزلي، وحتى من المدابغ أو الجزارين. في رحلتي الأخيرة إلى الهند قبل بضعة أسابيع، وبقيت دار ضيافة جميلة وهادئة في حي مسلم ذات غالبية الأثرياء من دلهي. عبر الشارع وقفت جدار مرتفع. مشيت غريبة، لمكتبنا على طول الجدار حتى انتهت عند حافة حي مجاور أكثر فقرا. وكان الجدار مخبأة هجرة المحلية وبعض من الروائح والمناظر داخل. وكان هذا استنزاف معين مرة واحدة في خور دبي، والتي تصب في نهر يامونا، الذي يدخل في نهر الغانج قليلا أقل من دلهي. كما أحد روافد نهر الغانج، حتى هذا الخور هو مقدس، وخاصة في المشهد الروحي لجنوب آسيا.

الشعب الهندي وحكومته يعرفون ان لديهم مشكلة مع إمدادات المياه، والعلاج، والإدارة، وانهم يعرفون ان تغير المناخ يجعل من أسوأ مشكلات المياه. وكانت الولايات المتحدة لا تستطيع أن تختلف كثيرا في الآونة الأخيرة مثل أواخر 1960s. ولكن القوة القديمة للنهر الغانج يعاني

نهر الغانج في الغسق © جون ماثيوز

في الوقت الراهن في مواجهة النمو السريع والتنمية. دلهي وحدها لديها أكثر من 15 مليون نسمة، في مدينة إنشاؤها إلى حد كبير من قبل البريطانيين في القرن التاسع عشر باعتبارها مركزا إداريا والمنزل لبضعة آلاف من السكان. في الواقع، أدى نمو الطبقة المتوسطة الهندية إلى خطوة أكثر حزما من قبل المواطنين في الهند للأمن المزيد من المياه. حتى في المناطق الريفية، ولاية راجاستان القاحلة، فقط إلى الغرب من دلهي، ويواجه اهتمام وطنية لادارة المياه في الطرق التي تتناسب مع المناخ الحالي - ومناخ ندخل.

وهناك أيضا مشاهد رائعة من الأمل في الهند. على الرغم من أنني قد ذهبت الى الهند اربع مرات في العامين الماضيين، وكانت معظم التجارب نهر لي أشبه الخبرات هجرة. لكن من دلهي ولقد دعيت من قبل الزملاء لزيارة قرية على بعد بضع مئات الكيلومترات المصب، على mainstem من نهر الجانج.

حوالي 50 قرى خط ضفاف هذا الجزء من النهر، مع العديد من بيوت حاج الصغيرة وغاتس في مكان قريب. لكن هذه المنطقة هي أيضا مكان مع شيء نادر الآن وخاصة في نهر الجانج: الدلافين في المياه العذبة.

دلفين نهر الغانج (Platanista gangetica)، كارنافولي النهر، وبنجلاديش. © فرانسوا كزافييه بللوتيه / كانون WWF-

لا يوجد سوى عدد قليل من الأنواع دلفين المياه العذبة في جميع أنحاء العالم، ونوع واحد الصينية قد ذهب بالفعل انقرضت في السنوات الأخيرة.

مع مجموعة من الزملاء، caravaned نحن إلى واحدة من القرى وذهب الى النهر وعبروا إلى جزيرة صغيرة في البروج، حيث التقينا لدينا فريق دولفين نهر الجانج زعيم. خلال موسم الجفاف، وقال انه معسكرات في الجزيرة. على الفور تقريبا، رأينا الدلافين القفز والسباحة قرب. النهر هنا هو نقي ونظيف، واليوم سوف ترى فقط دلافين نهر الجانج في مثل هذه الأماكن. على الرغم من اتجاه مجرى النهر من دلهي من العديد من المدن الأخرى، وسبحت أنا استحم هنا. وكان هذا الامتداد ليست دائما نظيفة جدا. وقد عمل فريق العمل لدينا الثابت المحلي مع شبكة من القرى المحلية للحد من كثير من الضغوط في هذا المجال من خلال خلق التكنولوجيا المنخفضة محطات معالجة المياه والعمل مع القرويين لمساعدتهم على فهم أن الدلافين هي علامة على مياه نظيفة وآمنة. كما هو الحال مع الكثير حول نهر الغانج، وهذه رسالة لها بعد ديني أيضا. دلافين نهر الجانج والحيوانات المقدسة، وصفها في العديد من الأساطير. وخسارتهم تكون أزمة روحية.

ويجري في نهر الغانج كان من الصعب للغاية بالنسبة لي. وكان دليلنا في إقناع لي، ثم مرة اخرى للحصول على أعلى رقبتي. لقد أردت دائما أن يستحم في النهر، ليشعر هذا المستوى من الاتصال إلى واحد من أهم الأماكن روحيا في التاريخ البشري. ولكن لقد رأيت الجانب المظلم من النهر. لدي أمل قوي، ولكن لدي خوف أيضا. ولست بحاجة إلى إيمان ملتصقين أملي.

عشاء لدينا، والعدس والخضار المطبوخة في ظلام مع مياه النهر، يبدو لذيذ وخصوصا (إذا رملي قليلا). ولكن ساعدت أيضا في البيرة. "يمكنك سماع الضباع أو النمور، ولكن لا تخافوا"، وقال دليلنا. فتحت سماء إلى سماء واسعة ومفتوحة، مليئة بالنجوم. تمرير نيزك مشرق فوق النهر. وجاءت الأصوات فقط من الشخير من زملائي الهندي جيد وصبي التدبير حقول عائلته ليلا، داعيا إلى والده عبر المياه كل ربع ساعة: وأنا هنا. وأنا آمن. اشتقت لك.

في الصباح، وذهبت مع الرجال المنبع، حيث استحم في منتصف الطريق، دافئ الحالي الضحلة. رش أنهم بعضها البعض مثل الصبية الصغار. بعد عودته إلى معسكر، عبر قارب من جديد مع رجل طويل القامة يرتدي قميصا أبيض يعمي البصر طويلة مطرزة. وكان الناقد من القرية عبر الماء - الكاهن براهمة قرية. التفت مضيفنا لنا، وقال: إنه لأنك هنا. وقال انه سوف يكون لك بوجا للاحتفال علاقتك الى النهر.

المؤلف مع التجهيزات الرمزي للاحتفال بوجا الغانج.

قادنا إلى بطانية على الضفة الموحلة. كما الكاهن وتحدث وغنى من الآيات المقدسة حول مباركة جميع الكائنات الحية، والحاجة لحماية الحياة، وأسس لدينا وصلة إلى الطبيعة، رمى علينا الأرز والحليب وقطعة قماش من القطن، وبتلات الزهور في النهر. وقدم لنا قطعة صغيرة من الطعام. تناول الطعام وتقاسم هذه المعلومات مع النهر. وقال انه جاء الى ثلاثة منا بدوره. قال انه وضعت خطا أحمر مع حبة أرز على جبهتي. قال انه وضعت نقطة حمراء على جبين زميلاي الإناث. تعادل هو الخيط الأحمر حول المعصم يميني. لا تقم بإزالة هذه. لأنها تمثل تكريسا لالنهر وعلى الطبيعة. كنت تنتمي إلى بعضها البعض. عندما يلبس، ووضع الباقي في المياه النظيفة المتدفقة.

أنا ارتداء لا يزال الخاتم. على الرغم من يرتديها، وممزقة، وآمل أن يمثل الدين ضمن أملي. كل واحد منا في المحافظة على حد سواء في حاجة، ومعا على حد سواء.