ClimatePrep

Южна Азия реки опит най-добрите и най-лошото на лечение. Ганг - Ганг или Ганг Ма (Майка Ганг), се третира като свещено тяло, дори и един човек или бог, от стотици милиони хора. Нейните много притоци и клонове са част от свещен обвързани, между Хималаите и Индийския океан. Тази година има голям Мела в Варанаси, Индия, масово събитие наслаждава на реката, която ще включва стотици хиляди поклонници, които идват да се измие греховете на своите настоящи и предишни животи. Мелас се случват на всеки дванадесет години, и те са широко описан като най-голямата мирно събиране на хората на планетата. В много градове и села по поречието на Ганг, ще видите ghats, които са стъпки надолу към водата за къпане. Много хора също се надяват да пепелта на техните близки до реката, така че те могат да намерят опрощение и освобождаване. Няколко пъти съм виждал погребални клади на брега на Ганг или, по време на сухия сезон, в сухото корито на река. Верните дълбините на Ганг са вдъхновяващи, дори и за тези, които са слаби във вярата.

Но дори и свещената река, като Майка Ганг не винаги се отнасят добре. В много градове, реки са посочени като "канализацията", местата, където всички видове отпадъци, открито и noisomely потоци - промишлени, битови, дори и от цеховете за щавене на кожи или месари. На последното си пътуване до Индия преди няколко седмици, аз останах красива и тиха къща за гости в заможно мюсюлманско мнозинство квартал на Делхи. От другата страна на улицата стоеше висока стена. Любопитно, аз отидох до офиса ни покрай стената, докато не завърши в края на много по-бедни съседни квартала. Стената е скрита местните изтичане и някои от миризми и забележителности в. Това специално източване веднъж рекичка, вливащи се в река Ямуна, която влиза в Ганг малко по-долу Делхи. Като приток на Ганг, дори и това рекичка е свещена и специални в духовния пейзаж на Южна Азия.

Индийския народ и правителство, знаят, че имат проблем с водоснабдяването, лечение и управление, и те знаят, че промените в климата правят водата си проблеми по-лошо. САЩ не е, че много по-различна, тъй като наскоро като в края на 1960. Но древната сила на Ганг страда

за сега в лицето на бърз растеж и развитие. Делхи сам има повече от 15 милиона жители, в града, създадено най-вече от Великобритания през деветнадесети век като административен център и дом за няколко хиляди жители. В действителност, растежа на индийската средна класа е довело до по-изявена ход от страна на гражданите на Индия за повече сигурност на вода. Дори селски, сухите състояние Раджастан, на запад от Делхи, е изправен пред националните внимание на управление на водата по начини, които съответстват на съществуващите климат и климата, ние навлизаме.

Там също са забележителни сцени на надежда в Индия. Въпреки, че съм бил в Индия четири пъти през последните две години, повечето от моите речни преживявания са били по-скоро като опит за източване. Но от Делхи бях поканен от колеги да посетят село на няколко стотин километра по-надолу по веригата, на mainstem на Ганг.

След около петдесет села линия на брега на този участък на реката, много от тях с малки хотели поклонник и ghats наблизо. Но този регион е и място с нещо, сега рядко и много специално в Ганг: сладководни делфини.

Има само една шепа на сладководни видове делфини в световен мащаб, и един китайски вида вече изчезнали в рамките на последните години.

С група от колеги, ние caravaned едно от селата и слезе до реката и отиде до малък остров в zodiacs, където се срещнахме с нашия Gangetic лидер делфин екип. По време на сухия сезон, той лагера на острова. Почти веднага, видяхме делфини, скачане, плуване в близост. Реката тук е чист и чисти, и днес ще виждате само Gangetic делфини в такива места. Въпреки че по течението на Делхи на много други градове, аз плувах и се къпят тук. Този участък не винаги е била толкова чиста. Нашите местен екип е работил усилено с мрежа от местни села, за да се намали много натиска върху тази област от създаването на ниско-технологични станции за пречистване на водата и работа с селяните да им помогне да разберат, че делфините са знак за чиста и безопасна вода. Както и при толкова много около Ганг, това съобщение има религиозно измерение. Gangetic делфини са свещени животни, описан в много митове. Тяхната загуба ще бъде в духовна криза.

Да бъдеш в Ганг, е много трудно за мен. Нашият водач трябваше да ме придума, и след това отново да влезем в над врата ми. Винаги съм искала да се къпят в реката, за да се чувствате, че нивото на свързаност на един от най-духовно-важните места в човешката история. Но съм виждал тъмната страна на реката. Имам силна надежда, но имам страх твърде. Имам нужда от вяра сиамски надявам.

Нашата вечеря, леща и зеленчуци, приготвени в тъмнината с вода от река, изглеждаше особено вкусни (ако е малко пясъчен). Но бирата помогна. "Може да чуете хиени или леопарди, но не се страхувайте", каза нашият гид. Небето се отвори широко и открито небе, пълно със звезди. Ярък метеор мина над реката. Само звуци от хъркането на моя добър индийски колеги и едно момче, като внимавате с полета на семейството му за през нощта, на баща си вика по водата на всяко тримесечие на час: Аз съм тук. Аз съм в безопасност. Липсваш ми.

На сутринта, аз отидох с мъжете нагоре по веригата, където се къпят в плитки, топло талвег ток. Те попаднала помежду си, като малки момчета. След завръщането си в лагера, лодка са преминали с висок мъж в ослепително бяла бродирана риза. Той е коментатор от селото през водата - село свещеник брамин. Нашият домакин се обърна към нас и каза, Той е тук за вас. Той ще има пуджа за вас, за да отпразнува връзката ви към реката.

Той ни доведе до едно одеяло на тинестото банка. Когато свещеникът говори и пее от свещените стихове за благословия на всички живи същества, необходимостта от защита на живота и ни заземяване и връзка с природата, ние хвърли ориз, мляко, памучна кърпа и цветни венчелистчета в реката. Той ни даде на малки парчета храна. Яжте и споделя това с реката. Той дойде на три от нас по ред. Той постави червена линия със зрънце ориз на челото ми. Той постави червена точка на челото на моите две женски колеги. Той върза червен конец около дясната китка. Не сваляйте това. Той представлява посвещаването ви на реката и на природата. Вие принадлежите един на друг. Когато се намалява остатъка в чиста, течаща вода.

Аз все още нося халка. Макар и износени и скъсани, надявам се, тя представлява вярата в рамките на моята надежда. Всички от нас в опазването трябва и двете, и двете заедно.