L'agriculture avec la Titimangsa: Météo perdre (et de l'eau) dans le temps

Par Nikolaï Sindorf , WWF-US

Rizières près de Bandung Labour, Java, Indonésie © Rob Webster / WWF

En 1997, je suis allé à la partie occidentale de Java en Indonésie pour effectuer des recherches sur la gestion de l'eau agricole. Java est une des régions les plus densément peuplées et à haut rendement de riz paddy des terres dans le monde. L'objectif de ma recherche était de savoir comment les producteurs de riz traité technologiquement et organisationnel avec les réformes en cours dans les grands systèmes d'irrigation d'ingénierie. Au cours de cette recherche, j'ai rencontré un agriculteur qui avait méticuleusement tapé son calendrier traditionnel de culture. Ce calendrier cultural - un titimangsa - lire comme un beau poème, a décrit l'odeur de la rosée, la couleur du coucher du soleil, le contact du sol, et l'observation des cycles de vie des insectes.

Basé sur ce titimangsa, l'agriculteur a pris des décisions sur le moment de commencer la préparation du sol, semis, récolte, et d'autres parties du cycle agricole afin de soutenir le taux traditionnel de deux à trois récoltes de riz par an. En fin des années 1990, les agriculteurs avaient déjà observé la façon traditionnelle de prise de décision agricole a été le passage à plus centralement planifiées des systèmes d'irrigation modernes, mais chaque village toujours maintenu une dérivation de l'eau et les réseaux de distribution traditionnelle ainsi. Pour les agriculteurs du village, le système traditionnel ajouté une réelle flexibilité dans leur gestion quotidienne de l'eau.

Titimangsa signifie «temps» dans la langue locale sundanais (parlé par environ un tiers de la population de Java), mais a des connotations clairement pour de nombreux domaines importants de la vie pour ces personnes. Il est semblable dans cette façon de les intérimaires français ou l'espagnol Tiempo, qui se réfèrent à la fois "météo" et le «temps». Peut-être le plus proche analogue en anglais est la saison qui, comme titimangsa a des implications calendaires et météorologiques. Un changement d'équilibre entre le temps et les conditions météorologiques dans ces significations a été pratiquée, où le temps est de plus en plus séparés de la météo. Il ne peut pas avoir été si longtemps il ya que les gens ont commencé à commencer à perdre ce concept combiné de temps que les conditions météorologiques. La perte pourrait être liée à la façon dont les développements comme l'isolation, la climatisation, et les chauffe-ont pris la souffrance de la météo, au moins pour une partie prospère de la population mondiale.

Les gens du monde développé, comme moi, ne connaîtront pas nécessairement le passage du temps à travers les saisons changeantes, et nous sommes devenus de plus en plus le climat insensible. La météo a donc perdu beaucoup de sens par excellence qu'il a occupé pendant des millénaires. Ce développement va compliquer la façon de communiquer les changements que le climat est en cours par le biais, sans parler de discuter de toute la préparation à l'adaptation. («Adaptation? Je peux encore faire mon climatiseur de 5 ° C. Quel est le problème?") Cependant, une grande partie de la population mondiale n'a toujours avoir cette notion liée de temps et aux intempéries, et ces gens sont souvent les en contact étroit avec nos ressources naturelles, comme les agriculteurs, les pêcheurs, les éleveurs et les éleveurs ou pasteurs nomades.

Dans l'agriculture, le calendrier des activités est déterminée par des conditions météorologiques prévisibles. Bien que ce n'est ni la douceur de la rosée du matin, ni le scarabée qui se dépouille de sa peau qui fait pousser le riz, un record saisonnier de tels événements pourraient nous aider à mieux comprendre comment l'environnement change. Un titimangsa serait donc un moyen plus efficace pour obtenir une prise en main sur le changement structurel que toutes les données statistiques établies bancales de la température ou les précipitations, pour un titimangsa obtient les subtilités mêmes sur lesquels les pratiques agricoles dépendent. En général, titimangsas locales n'ont pas été mis par écrit et ont probablement été sous révision constante en raison de la nature expérimentale des systèmes agricoles. Néanmoins, dans le titimangsa Je crois que nous pouvons voir dans quelle mesure la sécurité alimentaire dépend de la façon dont le changement climatique aura un impact sur ​​les systèmes naturels et humains. Actuellement, les effets directs du changement climatique sont sans doute senti le plus directement par les petits producteurs comme l'agriculteur qui a partagé son titimangsa avec moi en Java. Ces agriculteurs sont parmi les plus vulnérables dans le monde, car ils sont déjà la gestion de leurs ressources à des marges très. Ils ont la plus petite marge d'erreur dans leur vie.

Au cours d'un autre projet de recherche en 2005, nous avons suivi les activités quotidiennes d'un fermier qui a été choisi par environ trois cents autres agriculteurs à sécuriser l'approvisionnement en eau de la communauté. Leurs parcelles sont situées à l'extrémité de queue de la chaîne d'un système d'irrigation beaucoup plus grande dans le centre de Java, presque sur la plage de l'océan Indien. Cet agriculteur a passé entre quelques heures et plus de douze heures par jour à la recherche d'eau d'irrigation pour sa communauté. Pour lui, cela signifiait souvent négocier avec les utilisateurs d'eau en amont et en trouver les moyens pour obtenir de l'eau à leurs parcelles. En fonction de son succès, il a obtenu environ 0,15 $ US par jour pour ce travail supplémentaire, ce qui reviendrait à environ 5 pour cent du revenu supplémentaire. Ses aptitudes à la négociation et des solutions dépassé toute simple connaissance technique, il était capable de convaincre l'eau de s'écouler vers le haut.

Transplantation du riz à Yogyakarta, Indonésie © Nikolai Sindorf / WWF-US

Dans mon travail actuel au WWF, cet homme me motive encore pour nous garder ancré dans la réalité alors que nous discutons de l'épreuve du climat gestion de l'eau. Professionnels de l'eau qui parlent de «accroître l'efficacité d'utilisation de l'eau" ou "cultures augmentant chaque goutte d'eau" sont soit sous-estimer les conditions marginales dans lesquelles l'eau est souvent gérées déjà, ou renvoyant à des systèmes qui gaspillent en connaissance de cause trop d'eau. La réalité des conditions que j'ai été témoin dans le domaine, c'est que peu d'eau pour l'agriculture est gaspillée en général. S'il est vrai que la quantité d'eau détournée peut être beaucoup plus que les montants officiellement autorisés, en de nombreuses occasions les gens et les écosystèmes en aval dépendent en fait des non-désignés "supplémentaires" des montants pour l'assainissement, l'irrigation, recharge, ou pour la flexibilité requise la consommation d'eau que leur fournit la sécurité de l'eau nécessaire. Il suffit de se concentrer sur la réduction de l'eau "déchets" peut signifier que les espèces, les écosystèmes, et de nombreux aspects de l'économie rurale vont souffrir à la suite. Cet homme m'a fait comprendre aussi que le cœur de toute crise de l'eau ne peut pas être exprimé dans le volume d'eau seulement, mais doit toujours inclure le nombre de personnes qui dépendent de la fiabilité d'un système d'eau. Discussions d'économie d'eau qui ne prennent pas explicitement en compte le nombre de personnes par goutte ne va pas résoudre les crises de l'eau, et peut menacer la viabilité des fonctions naturelles des rivières dans le long terme.

Dans le cadre de la préparation et l'adaptation climatique, cela signifie deux choses essentielles. Tout d'abord, nous devons aller au-delà de discussions sur le développement de l'eau de la rationalité de l'efficience économique en cours. Deuxièmement, au moment de proposer toute évolution de l'eau, elle devrait être évaluée par le nombre de personnes locales du système d'eau en charge (ou limites) et la mesure dans laquelle ils sont dépendants de sa fiabilité future. Cela ne devrait pas être considérée comme un fardeau supplémentaire au développement économique, mais comme un moyen d'envisager l'éventail complet des usagers de l'eau et les consommateurs, y compris les écosystèmes. Presque par définition, un système fluvial qui a le plus de ses fonctions naturelles intactes est mieux en mesure d'assurer la sécurité de l'eau et des avantages à un plus large éventail de personnes que d'un système fluvial surexploités ou dégradés peuvent. Rivières en bonne santé signifie les personnes saines. Par conséquent, reliant la viabilité économique et la résilience à la résilience écologique est à l'avantage de la conservation de l'eau douce et l'adaptation au climat. Idéalement, le développement durable de l'eau devrait même dire la restauration des systèmes fluviaux actuellement surexploitées.

Je comprends que c'est un défi et non une solution, mais il explique pourquoi le WWF travaille sur une évaluation ensemble du bassin fluvial du développement de l'eau du Mékong que, en dehors des habitats d'eau douce et la biodiversité, comprend également la sécurité alimentaire par rapport à base d'eau les moyens de subsistance comme la pêche, la culture du riz et l'approvisionnement en eau à usage domestique. Rivières en bonne santé sont la solution pour soutenir le développement continu et non pas une menace ou un obstacle, surtout dans le visage de l'adaptation au changement climatique.

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