ClimatePrep

Por Nikolai Sindorf , o WWF-EUA

Ploughing campos de arroz preto de Bandung, Java, Indonesia © Rob Webster / WWF

En 1997 fun á parte occidental de Java en Indonesia para realizar investigacións sobre a xestión da auga na agricultura. Java é unha das rexións máis densamente poboadas e de alto rendemento terras de arroz de arroz do mundo. O foco da miña investigación era como os produtores de arroz tratada tecnoloxicamente e organizacionalmente coas reformas en curso en grandes sistemas de irrigación de enxeñaría. Durante esta investigación, podo atopar un facendeiro que había meticulosamente escrito o seu calendario tradicional de cultivo. Este calendario de corte - un titimangsa - lido como un fermoso poema, describindo o cheiro do orballo, a cor do solpor, o toque do chan, e da observación dos ciclos de vida de insectos.

Derivada titimangsa, o agricultor tomou decisións sobre cando comezar a preparación da terra, cultivo, colleita e outras partes do ciclo agrícola, a fin de manter o tipo tradicional de dúas a tres colleitas de arroz por ano. Ao final dos anos 1990, os agricultores xa observado como tradicional toma de decisións agrícola estaba cambiando a máis centralizadas sistemas de irrigación modernas, pero cada aldea aínda mantivo un desvío de auga tradicionais e redes de distribución tamén. Para os agricultores da aldea, o sistema tradicional maior flexibilidade real para a súa xestión diaria da auga.

Titimangsa significa "tempo" en lingua Sundanese local (falado por cerca dun terzo da poboación de Java), pero ten connotacións claras para moitas esferas importantes da vida para estas persoas. É semellante, desta forma, as temps francés ou o español tiempo, que se refiren tanto "tempo" e "tempo". Quizais o máis próximo analóxico inglés é a época, que como titimangsa ten implicacións de calendario e meteorolóxicos. O cambio constante entre o tempo eo clima neses significados vén ocorrendo, onde o tempo é cada vez máis lonxe do tempo. Non pode ser tanto tempo que as persoas comezaron a comezar a perder ese concepto combinado de tempo como o tempo. A perda pode estar relacionada coa forma na que os desenvolvementos como illamento térmico, aire acondicionado, quentadores e tomaron o sufrimento fóra de tempo, polo menos para unha parte próspera da poboación global.

Persoas do mundo desenvolvido como non necesariamente experimentan o paso do tempo a través do cambio das estacións, e nós nos facemos cada vez máis insensible do clima. O tempo ten, así, perdeu moito do significado por excelencia que mantivo hai milenios. Este desenvolvemento vai complicar a forma de comunicar as modificacións que o clima está a atravesar, e moito menos discutir calquera preparación para a adaptación. ("Adaptación? Eu aínda podo converter o meu aire acondicionado de 5 º C. Cal é o problema?") Con todo, unha gran parte da poboación mundial non teñen ese concepto vinculada do tempo e clima, e estas persoas son moitas veces os en estreito contacto cos nosos recursos naturais, como agricultores, pescadores, pastores e creadores de gado nómades, ou pastoral.

Na agricultura, o calendario de actividades está determinada por patróns climáticos previsibles. Aínda que non é nin a dozura do orballo da mañá, nin o besouro que cambia de pel que fai crecer o arroz, unha marca estacional de tales eventos pode axudarnos a entender mellor como o ambiente está cambiando. A titimangsa sería, polo tanto, unha forma máis eficaz de obter un control sobre o cambio estructural que os datos estatísticos definidos Bambas de temperatura ou de precipitacións, a un titimangsa queda en sutilezas propias en que as prácticas agrícolas dependen. En xeral titimangsas locais non foron escritos para abaixo e foron probablemente baixo constante revisión, debido á natureza experimental de sistemas agrícolas. Con todo, a titimangsa Creo que podemos ver até que punto a seguridade alimentaria depende de como o cambio climático vai afectar os sistemas naturais e humanos. Actualmente, os efectos directos do cambio climático son probablemente sentiuse máis directamente por pequenos produtores, como o labrego que compartiu a súa titimangsa comigo en Java. Tales agricultores están entre os máis vulnerables a nivel global, xa que xa están xestionar os seus recursos á beira moito. Teñen a menor marxe de erro das súas vidas.

Durante outro proxecto de investigación en 2005, seguimos as actividades diarias de un agricultor que foi seleccionado por preto de 300 outros agricultores para garantir o abastecemento de auga da comunidade. Os seus campos estaban situados na parte final da cadea de un sistema de irrigación moito maior no centro de Java, case na praia do océano Índico. Este agricultor gastou entre unhas horas e máis de 12 horas ao día en busca de auga de irrigación para a súa comunidade. Para el, iso significaba moitas veces negociar con usuarios de auga a cantidade e atopar os medios para obter auga para as súas parcelas. Dependendo do seu éxito, ten preto de 0,15 dólares EUA un día para este traballo extra, que equivalería a uns 5 por cento da renda extra. As súas habilidades de negociación e solucións superou calquera mero coñecemento técnico, era capaz de convencer que a auga flúa cara arriba.

Transplante de arroz en Yogyakarta, Indonesia © Nikolai Sindorf / WWF-EUA

No meu traballo actual da WWF, ese home aínda me motiva a manter-nos os pés na realidade, mentres estamos discutindo resistentes ao clima xestión da auga. Profesionais de auga que falan de "aumentar a eficiencia de uso da auga" ou "cultura crecente por pinga" ou están subestimando as condicións marxinais en que a auga é moitas veces a ser xestionados xa, ou se está referindo aos sistemas que conscientemente desperdiçam moita auga. A realidade das condicións que testemunhei no campo é que a auga agrícola pouco está a ser desperdiçado en xeral. Aínda que é certo que a cantidade de auga desviada pode ser moito máis do que as cantidades permitidas oficialmente, en moitas ocasións as persoas e os ecosistemas participada, en realidade dependen dos non-designados "extra" montantes para saneamento, irrigación, recarga, ou á necesaria flexibilidade no uso da auga que lles proporciona a seguridade necesaria de auga. Só ten que centrarse na redución de "malgasto" de auga pode realmente dicir que as especies, ecosistemas, e moitos aspectos das economías rurais van sufrir como resultado. Este home tamén me fixo entender que o punto crucial de calquera crise da auga non pode ser expresada en volume de auga só, pero que sempre incluír o número de persoas que dependen da fiabilidade dun sistema de auga. Discusións de eficiencia hídrica que explicitamente non teñen en conta o número de persoas por caída non vai resolver a crise da auga, e pode ameazar a viabilidade das funcións naturais dos ríos no longo prazo.

No contexto da preparación do clima e adaptación, isto significa dúas cousas clave. En primeiro lugar, temos que avanzar as discusións de desenvolvemento de auga aló da racionalidade das actuais eficiencia económicas. En segundo lugar, ao propor o desenvolvemento de calquera auga, debe ser valorada por cantas persoas locais o sistema de auga soporta (ou límites) ea medida en que son dependentes da súa fiabilidade futuro. Isto non debe ser visto como un cargo adicional para o desenvolvemento económico, senón como unha forma de albiscar o espectro de usuarios de auga e consumidores, incluídos os ecosistemas. Case por definición, un sistema de río que ten a maioría das súas funcións naturais intactos e máis capaz de proporcionar a seguridade da auga e os beneficios para unha ampla variedade de persoas que un sistema fluvial superexplorados ou degradadas pode. Ríos sans significan persoas sas. Polo tanto, unindo a viabilidade económica e capacidade de resistencia a resiliencia ecolóxica é a vantaxe de que logo a conservación de auga doce e adaptación climático. Ideal, o desenvolvemento sostible da auga debe significar ata a restauración dos sistemas fluviais actualmente explotadas.

Podo entender que este é un reto e non unha solución, pero explica porque o WWF está traballando nunha avaliación de toda conca hidrográfica do desenvolvemento do Mekong de auga que, ademais de hábitats de auga doce e biodiversidade, inclúe tamén a seguridade alimentaria en relación á base de auga medios de subsistencia como a pesca, a agricultura de arroz e abastecemento de auga doméstica. Ríos sans son a solución para apoiar o desenvolvemento continuo e non unha ameaza ou obstáculo, especialmente fronte de adaptación ao cambio climático.