הקו האדום מוארת של אמונה

סצנה אופיינית לאורך נהר הגנגס: אנשים רחצה שיש ההיטהרות פולחן שלהם עם מקדשים הינדים ברקע. ורנאסי, הודו © מישל Dépraz / WWF-Canon

נהרות דרום אסיה לחוות את הטוב ביותר ואת הגרוע ביותר של הטיפול. הגנגס - המכונה גם גאנגה או גאנגה מא (אמא הגנגס) - מטופל כמו גוף קדוש, אפילו אדם או אלוהים, על ידי מאות מיליוני אנשים. יובלים רבים שלה וענפים הם חלק מרצף הקדוש פורש בין ההימלאיה לבין האוקיינוס ​​ההודי. השנה, יש מלה גדולה בוורנאסי, הודו, אירוע המוני מתענג על נהר יהיה כרוך מאות אלפי עולי רגל שמגיעים לשטוף את חטאי חייהם הנוכחיים הקודם שלהם משם. Melas להתרחש בכל עשר שנים, והם מתוארים בהרחבה כמו איסוף שלווה הגדול ביותר של בני האדם על פני כדור הארץ. ביישובים רבים לאורך הגנגס, אתה רואה מדרגות הנהר, שהן מדרגות יורדות אל המים לרחצה. אנשים רבים גם מקווה להביא את האפר של קרובי המשפחה שלהם לנהר, כך שהם עשויים למצוא מחילה ולשחרר. כמה פעמים ראיתי מדורות הקבורה על גדות הגנגס, או במהלך העונה היבשה, על נחל יבש. בעומק הנאמנים של הגנגס הם השראה, אפילו עבור אלה חלש באמונה.

אבל גם נהר קדוש כמו אמא הגנגס אינה מטופלת תמיד טוב. בערים רבות, נהרות נקראים "ביוב", במקומות שבהם כל מיני פסולת זורם בגלוי noisomely - בית התעשייה, אפילו לעיבוד עורות או קצבים. בטיול האחרון שלי להודו לפני כמה שבועות, נשארתי בית הארחה יפה ושקט בשכונה בעלת רוב מוסלמי עשיר של דלהי. בצד השני של הרחוב עמדו חומה גבוהה. סקרן, נכנסתי למשרד שלנו לאורך הקיר עד שהוא נגמר בקצה השכונה הסמוכה הרבה עניים. הקיר הסתיר לטמיון המקומית כמה ריחות ומראות בתוך. זה ניקוז מסוים היה פעם הנחל, הזורם לתוך הנהר Yamuna, אשר נכנס הגנגס קצת מתחת דלהי. כמו יובל של הגנגס, גם הנחל הזה הוא קדוש ומיוחד בנוף הרוחני של דרום אסיה.

העם ההודי והממשלה יודעים שיש להם בעיה עם אספקת מים, טיפול, ניהול, והם יודעים כי שינוי האקלים הוא עושה בעיות המים שלהם יותר גרוע. בארה"ב לא היה כל כך הרבה שונה לאחרונה, בשנות ה -1960 המאוחרות. אבל הכוח העתיק של הגנגס סובל

הגנגס בכל ערב הזכויות שמורות © ג'ון מתיוס

לעת עתה אל מול צמיחה והתפתחות מהירה. בדלהי לבדה יש ​​יותר מ -15 מיליון תושבים בעיר, שנוצרו בעיקר בסוף המאה ה 19 על ידי הבריטים כמרכז הבית המנהלי אלף תושבים בלבד. למעשה, צמיחה של מעמד הביניים ההודי הוביל מהלך אסרטיבי יותר על ידי אזרחים של הודו לביטחון מים. כפרי אבן, צחיח המדינה Rajasthan, רק כדי המערבי של דלהי, פונה תשומת הלב הלאומית לניהול מים בדרכים התואמים את האקלים הקיים - ואת האקלים אנחנו נכנסים.

יש גם סצינות מרשימות של תקווה בהודו. אמנם ביקרתי בהודו ארבע פעמים בשנתיים האחרונות, רוב חוויות הנהר שלי היה יותר כמו חוויות ניקוז. אבל מדלהי הוזמנתי על ידי עמיתים לבקר בכפר כמה מאות קילומטרים במורד הזרם, על mainstem של הגנגס.

לגבי 50 כפרים קו גדות בקטע זה של הנהר, רבים עם אכסניות עולי הרגל מדרגות הנהר קטנים הסמוכים. אבל אזור זה הוא גם מקום עם משהו נדיר מדי מיוחד הגנגס: דולפינים מים מתוקים.

נהר הגנגס דולפין (Platanista gangetica), Karnaphuli הנהר, בנגלדש. © פרנסואה קסבייר פלטייה / WWF-Canon

יש רק קומץ של דולפין מים מתוקים מינים ברחבי העולם, יש מין אחד הסינים כבר נכחד בתוך בשנים האחרונות.

עם קבוצה של עמיתים, אנו caravaned לאחד הכפרים וירד אל הנהר וחצו אל אי קטן zodiacs, שם פגשנו את ראש צוות Gangetic שלנו דולפין. במהלך העונה היבשה, הוא מחנות באי. כמעט מיד, ראינו דולפינים קופצים, שוחים ליד. הנהר כאן הוא טהור ונקי, והיום תראה רק דולפינים Gangetic במקומות כאלה. למרות במורד הזרם של דלהי ערים רבות אחרות, שחיתי ורחצה כאן. קטע זה לא תמיד היה כל כך נקי. הצוות המקומי שלנו עבד קשה עם רשת של כפרים מקומיים כדי להפחית את הלחצים רבים בתחום זה על ידי יצירת low-tech הטיפול תחנות מים ועבודה עם הכפריים כדי לעזור להם להבין כי דולפינים הם סימן מים נקיים ובטוחים. כמו עם כל כך הרבה סביב הגנגס, הודעה זו יש ממד דתי מדי. דולפינים Gangetic הם חיות קדושות, המתוארים מיתוסים רבים. ההפסד שלהם יהיה משבר רוחני.

להיות הגנגס היה לי קשה מאוד. המדריך שלנו היה צריך לפתות אותי, ואז שוב לעלות מעל צווארי. תמיד רציתי לרחוץ בנהר, להרגיש את רמת החיבור אחד המקומות החשובים ביותר מבחינה רוחנית בהיסטוריה האנושית. אבל ראיתי את הצד האפל של הנהר. יש לי תקווה חזקה, אבל יש לי פחד מדי. אני צריך אמונה התאחדו כדי תקוותי.

ארוחת הערב שלנו, עדשים וירקות מבושלים בחשכה עם מי הנהר, נראה טעים במיוחד (אם חולי קטן). אבל בירה עזר יותר מדי. "אתה יכול לשמוע צבועים או נמרים, אבל אל תפחד," אמר המדריך שלנו. השמים נפתחו השמים רחב ופתוח, מלא כוכבים. מטאור בהיר עבר הנהר. הקולות היחידים שנשמעו היו את הנחירות של עמיתיו ההודים הטובים שלי והילד אכפת שדות של משפחתו למשך הלילה, קורא לאביו על פני המים כל רבע שעה: אני כאן. אני בטוח. אני מתגעגע אליך.

בבוקר, הלכתי עם הגברים במעלה הזרם, שם רחץ את הזרם, רדודים חמים הנוכחי. הם התיזו זה על זה כמו ילדים קטנים. לאחר חזרתם של המחנה, סירה חצה עם גבר גבוה בחולצה לבנה מסנוור ארוכות רקומות. הוא היה מלומד מכפר על פני המים - הכהן הברהמין הכפר. המארח שלנו פנה אלינו ואמר, הוא נמצא כאן בשבילך. הוא יצטרך הפוג'ה לך לחגוג היחסים שלכם אל הנהר.

המחבר עם קישוטים הסמליים של טקס הגנגס פוג'ה.

הוא הוביל אותנו שמיכה על הגדה הבוצית. ככומר דיברו ושרו מן הפסוקים הקדושים מברך על כל היצורים החיים, את הצורך להגן על החיים, הארקה שלנו ואת החיבור לטבע, זרקנו, אורז בחלב, בד כותנה, עלי כותרת של פרח אל הנהר. הוא נתן לנו חתיכות קטנות של מזון. לאכול לחלוק את זה עם הנהר. הוא בא 3 מאיתנו בתורו. הוא הניח את הקו האדום עם גרגר אורז על המצח שלי. הוא הניח נקודה אדומה על המצח של שני עמיתים שלי הנשי. הוא קשר חוט אדום סביב פרק ​​כף היד הימנית. אין להסיר את זה. הוא מייצג ההקדשה שלך לנהר לטבע. אתם שייכים זה לזה. כאשר פגה, מקם את שארית המים, נקי וזורם.

אני עדיין לובש העיגול. למרות שחוקים ובלויים, אני מקווה שהיא מייצגת את האמונה בתוך תקוותי. כל אחד מאיתנו בשימור צריך את שניהם, ושניהם יחד.