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エディタのフィールドジャーナル：信仰のブライトレッドライン

南アジアの河川は、治療の最高と最悪を経験します。ガンジス川 - また、ガンジス川やガンジス川馬（母ガンジス川）と呼ばれる - 何百万もの人々によって、神聖なボディでも、人や神のように扱われます。彼女の多くの支流や枝は、ヒマラヤ山脈とインド洋の間にまたがる神聖な連続体の一部です。今年、バラナシ、インドの偉大なメラ、離れて、現在および以前の生活の罪を洗いに来る巡礼者数千人の何百も含まれる川を楽しんで大量のイベントがあります。 MELASは、12年ごとに発生し、それらは広く地球上で人間の最大の平和的な集会として記載されている。ガンジス川に沿って多くの町や村では、入浴用の水に下る手順ですガーツ山脈を参照してください。多くの人々はまた、彼らは罪の赦しと解放を見つけることができるように川に親戚の灰をもたらすことを願っています。数回私が河川敷では、乾季の間、ガンジス川のほとりに葬儀pyresを見たりしました。ガンジス川の忠実な深さがあっても信仰の弱い人のため、インスピレーションを与えてくれます。

ガンジス川沿いの典型的なシーン：バックグラウンドでヒンズー教の寺院で、その儀式の沐浴の入浴を有する人。バラナシ、インド©ミシェルドプラ/ WWFキヤノン

しかし、そのような母のガンジス川のようにも神聖な川は、常によく扱われていません。工業用、家庭でも、なめしや肉屋から - 多くの都市では、河川、廃棄物のすべての種類の公然と不快に流れるここで、 "排水溝、"場所と呼ばれています。数週間前にインドへの私の最後の旅行で、私はデリーの裕福なイスラム教徒の大半を占める地区に美しく、静かなゲストハウスに泊まりました。通りを渡って高い壁が立っていた。それは非常に貧しい隣接地区の端に終わるまで好奇心をそそられて、私は壁に沿って私たちのオフィスに歩いていった。壁には地元のドレイン内の臭いや観光スポットのいくつかを隠していた。この特定のドレインは少しデリー、以下のガンジス川に入る、ヤムナ川に流れ込んで、かつて小川であった。ガンジス川の支流としても、この小川は神聖と南アジアの精神的な風景の中に特殊です。

インドの人々と政府は、水の供給、治療、管理に問題がある知っており、彼らは、気候変動がそれらの水問題を悪化させるされていることを知っています。米国は最近、1960年代後半としてはあまり差はなかった。しかし、ガンジス川の古代の力は急速な成長と発展の面で今苦しんでいる。

夕暮れ時にガンジス©ジョン·マシューズ

一人でデリーは、主に数千の住民のための行政の中心地と家として19世紀にイギリスで作成された都市で、1,500万人以上の住民を持っています。実際には、インドの中産階級の成長は、より多くの水の安全保障のためのインドの市民がより積極的動きにつながっている。我々が入っている気候 - ちょうどデリーの西にあっても農村、乾燥したラジャスタン州は、既存の気候に一致する方法で水を管理するために国民の関心に直面している。

インドでは希望の顕著なシーンもあります。私はインドに過去2年間で4回行っていたが、私の川体験のほとんどは、ドレインの経験のようにもっとされている。しかし、デリーから、私はガンジス川の本流で、数百キロメートル下流の村を訪問するために同僚が招待されました。

約50の村ライン川のこのストレッチの銀行は、近くの小さな巡礼者のユースホステルとガーツ山脈の多く。淡水イルカ：しかし、この地域はまた、ガンジス川で現在ではまれと何か特別な場所である。

ガンジス川のイルカ（ガンジスカワイルカ）、Karnaphuli川、バングラデシュ。 ©フランソワ·ザビエル·ペルティエ/ WWFキヤノン

そこに世界中の淡水イルカの種のほんの一握りであり、1中国の種は、すでに最近年以内に絶滅してしまった。

同僚のグループでは、我々は村のいずれかにcaravanedと川に下って行き、我々はガンジスイルカチームのリーダーに会ったzodiacsの小さな島に渡った。島の乾季の間に、彼はキャンプ。ほとんどすぐに、私たちはイルカが近くに泳いで、跳躍を見た。ここで川は純粋できれいで、今日だけのような場所でガンジスイルカが表示されます。他の多くの都市のデリーの下流が、私は泳いで、ここで入浴。このストレッチはいつもきれいではなかった。私たちの地元のチームはローテク水処理ステーションを作成し、それらは、イルカがきれいで安全な水のサインであることを理解するために、村人と協力してこの地域の多くの圧力を減らすために、ローカルの村のネットワークで一生懸命働いています。ガンジス川の周りあまりと同様に、このメッセージも、宗教的次元を持っています。ガンジスイルカは多くの神話で説明されて神聖な動物である。それらの損失は、精神的な危機となります。

ガンジス川であることは私にとって非常に困難であった。私たちのガイドは私をなだめる必要があったし、再び私の首の上で取得します。私はいつも人間の歴史の中で最も精神的に重要な場所の1つへの接続のレベルを感じるように、川で水浴びしたかった。しかし、私は川のダークサイドを見てきました。私は強い希望を持っていますが、私も恐怖を持っています。私は希望に結ば信仰を必要としています。

私たちの夕食、川の水と暗闇の中で調理レンズ豆と野菜は、（少し砂であれば）特に美味しいようです。しかし、ビールも助けた。 "あなたはハイエナや豹を聞くかもしれませんが、恐れることはありません"と、私たちのガイドは言った。空は星の完全な、広範かつオープンスカイにオープンしました。明るい流星は、川の上に渡されます。唯一の音は私の良いインドの同僚のいびきから来た少年は水を渡る彼の父に呼び出し、夜の時間の四半期ごとに彼の家族のフィールドを気に：私はここにいます。私は安全です。私はあなたを逃す。

現在の浅い、暖かい途中でびっしょりどこに午前中に、私は上流の人々と一緒に行きました。彼らは男の子のようにお互いをはね。キャンプに戻った後、船は疑いの余地なく白の刺繍ロングシャツの背の高い男と渡った。村のバラモンの司祭 - 彼は水を渡って村から評論家であった。私たちのホストは、彼があなたのためにここで、私たちに向かって言った。彼は川にあなたとの関係を祝うためにあなたのための祭式があります。

ガンジス祭式の儀式の象徴的な着用の著者。

彼が泥だらけの銀行の上に毛布に私たちを導いた。司祭が話し、自然にすべての生きとし生けるもの、生命の保護の必要性、私たちのアースとの接続を祝福して神聖な詩から歌ったように、我々は川に米、牛乳、木綿の布、花の花びらを投げた。彼は私たちに食べ物の小片を与えた。食べて、川でこれを共有しています。彼は、順番に私たちの3つになりました。彼は私の額に米粒と赤い線が配置されます。彼は私の二人の女性の同僚のおでこに赤い点を置いた。彼は私の右手首に赤い糸を結んだ。これを削除しないでください。それは川へと自然への奉献を表しています。あなたは、お互いに属します。それが切れるときに、きれいな、流れる水の中に残りを配置します。