ClimatePrep

John Matthews , CI

Nam sông Châu Á kinh nghiệm tốt nhất và tồi tệ nhất của điều trị. Sông Hằng - Còn được gọi là Ganga Ganga Ma (mẹ Hằng) - được coi như một cơ thể thiêng liêng, thậm chí một người, thần, bởi hàng trăm hàng triệu người. Nhánh nhiều, ngành của cô là một phần của một liên tục thiêng liêng kéo dài giữa các dãy Himalaya và Ấn Độ Dương. Năm nay, có một Mela ở Varanasi, Ấn Độ, một sự kiện hàng loạt relishing sông sẽ liên quan đến hàng trăm ngàn người hành hương đến để rửa tội lỗi của cuộc sống của họ hiện tại và trước đó đi. Melas xảy ra mỗi mười hai năm, và họ được mô tả như là việc thu thập hòa bình lớn nhất của con người trên hành tinh. Trong nhiều thị trấn và làng mạc dọc theo sông Hằng, bạn sẽ thấy những bậc đá bước, là những bước đi xuống nước để tắm. Nhiều người cũng hy vọng mang lại đống tro tàn của thân nhân của họ ra sông để họ có thể tìm thấy xá và phát hành. Nhiều lần tôi đã nhìn thấy pyres tang lễ trên bờ sông Hằng, hoặc trong mùa khô, lòng sông khô. Độ sâu trung thành của sông Hằng là cảm hứng, ngay cả đối với những người yếu trong đức tin.

Điển hình cảnh dọc theo sông Hằng: người tắm và có tẩy rửa nghi lễ của họ với ngôi đền Hindu ở chế độ nền. Varanasi, Ấn Độ © Michèle Dépraz / WWF-Canon

Nhưng ngay cả một dòng sông thiêng liêng như Mẹ Hằng không phải luôn luôn đối xử tốt. Ở nhiều thành phố, con sông được gọi là "cống", nơi mà tất cả các loại chất thải chảy một cách công khai và noisomely - hộ gia đình, công nghiệp, thậm chí từ xưởng thuộc da hoặc hàng thịt. Trên chuyến đi cuối cùng của tôi đến Ấn Độ một vài tuần trước đây, tôi ở lại nhà khách xinh đẹp và yên tĩnh trong một khu phố đa số người Hồi giáo giàu có của Delhi. Bên kia đường đứng một bức tường cao. Tò mò, tôi đi bộ đến văn phòng của chúng tôi dọc theo tường cho đến khi nó kết thúc ở các cạnh của một khu phố lân cận nhiều nghèo. Các bức tường đã giấu cống địa phương và một số mùi và các điểm tham quan trong. Thoát nước đặc biệt này đã từng là một con lạch, chảy vào sông Yamuna, vào sông Hằng một chút dưới Delhi. Là một nhánh của sông Hằng, ngay cả con lạch này là thiêng liêng, đặc biệt trong bối cảnh tinh thần của Nam Á.

Người dân Ấn Độ và chính phủ biết rằng họ có một vấn đề với nguồn cung cấp nước, xử lý và quản lý, và họ biết rằng thay đổi khí hậu là vấn đề nước của họ trở nên tồi tệ hơn. Mỹ không phải rằng có rất nhiều khác nhau gần đây nhất là vào cuối những năm 1960. Nhưng sức mạnh cổ xưa của sông Hằng là đau khổ cho bây giờ khi đối mặt với tăng trưởng và phát triển nhanh chóng.

Hằng vào lúc hoàng hôn © John Matthews

Delhi một mình có hơn 15 triệu dân, trong một thành phố chủ yếu được tạo ra bởi người Anh trong thế kỷ XIX như một trung tâm hành chính và nhà cho một vài ngàn cư dân. Trong thực tế, sự phát triển của một tầng lớp trung lưu Ấn Độ đã dẫn đến một động thái quyết đoán của các công dân của Ấn Độ đối với an ninh nhiều nước hơn. Ngay cả nông thôn, khô cằn Rajasthan nhà nước, chỉ về phía tây của Delhi, là phải đối mặt với sự chú ý của quốc gia để quản lý nước theo những cách thức phù hợp với khí hậu hiện tại và khí hậu, chúng ta đang bước vào.

Ngoài ra còn có những cảnh đáng chú ý của hy vọng ở Ấn Độ. Mặc dù tôi đã đến Việt Nam bốn lần trong hai năm qua, hầu hết các kinh nghiệm sông của tôi đã được giống như những kinh nghiệm cống. Tuy nhiên, từ Delhi, tôi được mời đồng nghiệp đến thăm một ngôi làng vài trăm km hạ lưu, trên các mainstem sông Hằng.

Khoảng năm mươi làng dòng các ngân hàng kéo dài của con sông này, nhiều ký túc xá khách hành hương nhỏ và các bậc đá bước gần đó. Nhưng khu vực này cũng là một nơi với một cái gì đó hiếm và đặc biệt ở sông Hằng: cá heo nước ngọt.

Cá heo sông Hằng (Platanista gangetica), Karnaphuli sông, Bangladesh. © François Xavier Pelletier / WWF-Canon

Có chỉ một số ít các loài cá heo nước ngọt trên toàn thế giới, và một loài Trung Quốc đã tuyệt chủng trong vòng những năm gần đây.

Với một nhóm các đồng nghiệp, chúng tôi caravaned một trong những ngôi làng và đi xuống sông và vượt qua một hòn đảo nhỏ trong Zodiacs, nơi chúng tôi đã gặp nhà lãnh đạo Hằng cá heo của chúng tôi. Trong mùa khô, ông trại trên đảo. Gần như ngay lập tức, chúng tôi đã nhìn thấy cá heo nhảy, bơi gần. Các sông ở đây là tinh khiết và sạch sẽ, và ngày hôm nay bạn sẽ chỉ nhìn thấy cá heo Hằng ở những nơi như vậy. Mặc dù hạ lưu của Delhi của nhiều thành phố khác, tôi bơi và tắm ở đây. Này kéo dài không phải lúc nào cũng sạch sẽ. Nhóm địa phương của chúng tôi đã làm việc chăm chỉ với các mạng lưới của các làng địa phương để giảm áp lực nhiều về lĩnh vực này bằng cách tạo ra các trạm xử lý nước công nghệ thấp và làm việc với người dân để giúp họ hiểu rằng cá heo là những dấu hiệu của nước sạch và an toàn. Cũng như rất nhiều xung quanh sông Hằng, tin nhắn này có một chiều kích tôn giáo. Hằng cá heo là loài động vật thiêng liêng, được mô tả trong nhiều huyền thoại. Mất mát của họ sẽ là một cuộc khủng hoảng tinh thần.

Đang ở sông Hằng rất khó khăn đối với tôi. Hướng dẫn của chúng tôi đã phải vỗ về tôi, và sau đó một lần nữa để có được ở trên cổ tôi. Tôi đã luôn luôn muốn tắm ở sông, để cảm thấy rằng mức độ kết nối tới một trong những nơi tâm linh quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại. Nhưng tôi đã nhìn thấy mặt tối của con sông. Tôi có hy vọng mạnh mẽ, nhưng tôi đã sợ hãi quá. Tôi cần phải dính liền đức tin để hy vọng của tôi.

, Tối đậu lăng và rau nấu chín trong bóng tối với sông nước, dường như đặc biệt là ngon (nếu một ít cát). Tuy nhiên, bia giúp. Bạn có thể nghe các con linh cẩu hoặc báo hoa mai, nhưng không được sợ, "hướng dẫn của chúng tôi. Bầu trời mở ra một bầu trời rộng lớn và cởi mở, đầy đủ của các ngôi sao. Một sao băng sáng đi qua sông. Những âm thanh duy nhất đến từ các ngáy ngủ của các đồng nghiệp Ấn Độ tốt của tôi và một cậu bé minding lĩnh vực gia đình của mình cho ban đêm, gọi điện thoại cho cha của mình trên mặt nước hàng quý của các giờ: Tôi ở đây. Tôi an toàn. Tôi nhớ bạn.

Trong buổi sáng, tôi đi với những người đàn ông thượng nguồn, nơi tắm ở giữa dòng nước nông ấm áp, hiện tại. Họ bắn nhau như cậu bé. Sau khi trở về trại, một chiếc thuyền vượt qua với một người đàn ông cao lớn trong một chiếc áo dài thêu blindingly trắng. Các chuyên gia từ các ngôi làng trên mặt nước - Bà la môn làng linh mục. Máy chủ của chúng tôi đã chuyển cho chúng tôi và nói, Ông là ở đây cho bạn. Ông sẽ có một lễ puja cho bạn để kỷ niệm mối quan hệ của bạn để dòng sông.

Tác giả với đồ trang bị biểu tượng của một lễ Puja sông Hằng.

Ông dẫn chúng ta đến một tấm chăn trên bờ lầy lội. Khi vị linh mục nói và hát từ câu thiêng liêng về phước lành tất cả các sinh vật sống, sự cần thiết phải bảo vệ cuộc sống, và kết nối và nền tảng của chúng tôi với thiên nhiên, chúng tôi đã ném gạo, sữa, bông vải, và cánh hoa xuống sông. Ông đã cho chúng tôi những mẩu nhỏ thức ăn. Ăn và chia sẻ điều này với dòng sông. Ông đến ba người trong chúng ta lần lượt. Ông đặt một đường màu đỏ với một hạt gạo trên trán của tôi. Ông đặt một dấu chấm đỏ trên trán của hai đồng nghiệp nữ của tôi. Ông gắn liền với sợi chỉ đỏ quanh cổ tay phải của tôi. Không loại bỏ điều này. Nó đại diện cho thánh hiến của bạn với sông và với thiên nhiên. Bạn thuộc về nhau. Khi nó mất hết, phần còn lại trong nước sạch, chảy.

Tôi vẫn mặc vòng khâu. Mặc dù mòn và rách nát, tôi hy vọng nó đại diện cho đức tin trong niềm hy vọng của tôi. Tất cả chúng ta trong việc bảo tồn cần cả hai, và cả hai cùng nhau.