Prep khí hậu

Điển hình cảnh dọc theo sông Hằng: người tắm và có tẩy rửa nghi lễ của họ với những ngôi đền trong nền. Varanasi, Ấn Độ © Michèle Dépraz / WWF-Canon

Nam sông Châu Á kinh nghiệm tốt nhất và xấu nhất của điều trị. Các sông Hằng - Còn gọi là sông Hằng hay Hằng Ma (mẹ Hằng) - là đối xử như một cơ thể thiêng liêng, ngay cả một người hay thần, bởi hàng trăm hàng triệu người. nhiều sông nhánh và các chi nhánh của cô ấy là một phần của một liên tục thiêng liêng bao trùm giữa các dãy Himalaya và Ấn Độ Dương. Năm nay, có một Mela lớn trong Varanasi, Ấn Độ, một sự kiện đoàn thể tận hưởng các con sông sẽ liên quan đến hàng trăm ngàn khách hành hương người đến để rửa sạch tội lỗi của cuộc sống của họ hiện tại và trước đó đi. Melas xảy ra mỗi mười hai năm, và chúng được rộng rãi mô tả như là việc thu thập hòa bình lớn nhất của con người trên hành tinh. Trong nhiều thị trấn và làng mạc dọc theo sông Hằng, bạn thấy Ghats, đó là những bước đi xuống vào nước để tắm. Nhiều người cũng hy vọng sẽ mang lại đống tro tàn của thân nhân của họ để các con sông để họ có thể tìm thấy tội và phát hành. Vài lần tôi đã nhìn thấy pyres tang lễ trên bờ sông Hằng, hoặc, trong mùa khô, trong lòng sông khô. Độ sâu trung thành của sông Hằng được cảm hứng, ngay cả đối với những yếu kém trong đức tin.

Nhưng ngay cả một con sông thiêng liêng như sông Hằng mẹ không phải luôn luôn đối xử tốt. Trong nhiều thành phố, con sông được gọi là "cống", nơi mà tất cả các loại chất thải chảy một cách công khai và noisomely - công nghiệp, hộ gia đình, thậm chí từ máy thuộc da hoặc thịt. Trong chuyến đi cuối cùng của tôi đến Ấn Độ một vài tuần trước, tôi ở lại một nhà khách đẹp và yên tĩnh trong một khu vực Hồi giáo-đa giàu có của Delhi. Bên kia đường đứng một bức tường cao. Tò mò, tôi đi bộ đến văn phòng chúng tôi dọc theo tường cho đến khi nó kết thúc tại cạnh của một khu phố lân cận nghèo hơn nhiều. Các bức tường đã ẩn các cống địa phương và một số các mùi và các điểm tham quan bên trong. Điều này đặc biệt cống đã từng là một lạch, chảy vào sông Yamuna, mà đi vào sông Hằng một chút dưới đây Delhi. Là một nhánh của sông Hằng, thậm chí lạch này là thiêng liêng và đặc biệt trong bối cảnh tinh thần của phía nam Châu Á.

Những người dân Ấn Độ và chính phủ biết rằng họ có một vấn đề với cấp nước, điều trị, và quản lý, và họ biết rằng thay đổi khí hậu đang làm cho vấn đề nước của họ tồi tệ hơn. Hoa Kỳ không có nhiều khác nhau như thời gian gần đây như là cuối thập niên 1960. Nhưng sức mạnh cổ xưa của sông Hằng là khổ

Sông Hằng lúc hoàng hôn © John Matthews

bây giờ khi đối mặt với sự tăng trưởng nhanh và phát triển. Delhi một mình có hơn 15.000.000 người, trong một thành phố chủ yếu được tạo ra bởi người Anh trong thế kỷ XIX như một trung tâm hành chính và nhà cho một vài ngàn cư dân. Trong thực tế, sự tăng trưởng của một tầng lớp trung lưu Ấn Độ đã dẫn đến một động thái quyết đoán hơn của công dân Ấn Độ đối với an ninh nhiều nước hơn. Ngay cả nông thôn, khô cằn bang Rajasthan, chỉ về phía tây của Delhi, đang đối mặt với sự chú ý của quốc gia để quản lý nước theo những cách phù hợp với khí hậu hiện tại - và khí hậu của chúng ta đi vào.

Ngoài ra còn có những cảnh đáng chú ý của hy vọng ở Ấn Độ. Mặc dù tôi đã được đến Ấn Độ bốn lần trong hai năm qua, hầu hết các kinh nghiệm sông của tôi đã được nhiều hơn như kinh nghiệm để ráo. Nhưng từ Delhi tôi đã mời các đồng nghiệp đến thăm một làng vài trăm km về phía hạ lưu, trên mainstem của sông Hằng.

Khoảng năm mươi làng dòng các ngân hàng này kéo dài của con sông này, nhiều khách hành hương với ký túc xá nhỏ và Ghats gần đó. Nhưng khu vực này cũng là một nơi với cái gì bây giờ hiếm và đặc biệt trong sông Hằng: cá heo nước ngọt.

Cá heo sông Hằng (Platanista gangetica), sông Karnaphuli, Bangladesh. © François Xavier Pelletier / WWF-Canon

Chỉ có một số ít các loài cá heo nước ngọt trên toàn thế giới, và một loài Trung Quốc đã đi tuyệt chủng trong vòng năm gần đây.

Với một nhóm các đồng nghiệp, chúng tôi caravaned đến một trong những làng và đi xuống sông và vượt qua một hòn đảo nhỏ ở zodiacs, nơi mà chúng tôi đã gặp cá heo sông Hằng của chúng tôi lãnh đạo đội bóng. Trong mùa khô, ông trại trên đảo. Hầu như ngay lập tức, chúng ta đã thấy cá heo nhảy, bơi lội gần. Sông ở đây là tinh khiết và trong sạch, và ngày hôm nay bạn sẽ chỉ nhìn thấy cá heo sông Hằng ở những nơi như vậy. Mặc dù hạ lưu của Delhi của nhiều thành phố khác, tôi bơi và tắm ở đây. Điều này kéo dài đã không luôn luôn sạch sẽ. đội bóng địa phương của chúng tôi đã làm việc chăm chỉ với mạng lưới các làng địa phương để giảm áp lực nhiều về lĩnh vực này bằng cách tạo ra các trạm xử lý nước công nghệ thấp và làm việc với dân làng để giúp họ hiểu rằng cá heo là những dấu hiệu của nước sạch và an toàn. Cũng như rất nhiều xung quanh sông Hằng, tin nhắn này đã có một chiều kích tôn giáo quá. cá heo sông Hằng là con vật linh thiêng, được mô tả trong nhiều huyền thoại. mất mát của họ sẽ là một cuộc khủng hoảng tinh thần.

Đang sông Hằng đã rất khó khăn cho tôi. hướng dẫn của chúng tôi đã phải cajole tôi, và sau đó một lần nữa để nhận được trong trên cổ của tôi. Tôi đã luôn luôn muốn để tắm trong sông, để cảm thấy rằng mức độ kết nối đến một trong những nơi quan trọng về tinh thần nhất trong lịch sử con người. Nhưng tôi đã thấy những mặt tối của con sông. Tôi đã hy vọng mạnh mẽ, nhưng tôi đã sợ hãi quá. Tôi cần đức tin để hy vọng của tôi dính liền.

bữa ăn tối của chúng tôi, đậu lăng và rau nấu chín trong bóng tối với nước sông, dường như đặc biệt là ngon (nếu một ít cát). Tuy nhiên, bia giúp quá. "Bạn có thể nghe linh cẩu hay báo hoa mai, nhưng không sợ", ông hướng dẫn của chúng tôi. Bầu trời mở ra cho một bầu trời rộng và mở, đầy đủ của các ngôi sao. Một sao băng sáng đi qua sông. Các âm thanh chỉ đến từ các ngáy của đồng nghiệp tốt của tôi và Ấn Độ là một cậu bé minding lĩnh vực của gia đình cho ban đêm, gọi cha của ông qua các nước hàng quý của các giờ: Tôi ở đây. I am an toàn. Tôi nhớ bạn.

Trong buổi sáng, tôi đã đi với những người đàn ông thượng lưu, nơi tắm trong, nông ấm giữa luồng hiện hành. Họ văng nhau như con trai nhỏ. Sau khi trở về trại, một con thuyền vượt qua với một người đàn ông cao lớn trong một chiếc áo dài trắng thêu blindingly. Ông là Pundit từ làng trên khắp nước - làng Brahmin linh mục. host của chúng tôi quay sang chúng tôi và nói, ông là ở đây cho bạn. Ông sẽ có một Puja cho bạn để kỷ niệm mối quan hệ của bạn để sông.

Các tác giả với đồ trang bị biểu tượng của một buổi lễ Puja Hằng.

Ông dẫn chúng tôi vào một tấm chăn trên bờ bùn. Theo vị linh mục nói và hát từ câu thơ thiêng liêng về những lời chúc tất cả các sinh vật sống, sự cần thiết để bảo vệ cuộc sống, và nền tảng của chúng tôi và kết nối với thiên nhiên, chúng tôi đã ném gạo, sữa, vải bông, và cánh hoa xuống sông. Ông đã cho chúng tôi mảnh nhỏ của thực phẩm. Ăn và chia sẻ điều này với cả dòng sông. Ông đã đến ba chúng tôi lần lượt. Ông đặt một đường màu đỏ với một hạt gạo trên trán tôi. Ông đặt một dấu chấm đỏ trên trán của hai đồng nghiệp nữ của tôi. Ông buộc sợi màu đỏ xung quanh cổ tay phải của tôi. Không loại bỏ này. Nó đại diện cho hiến thánh của bạn để sông và với thiên nhiên. Bạn thuộc về nhau. Khi nó biến mất, nơi phần còn lại trong sạch, chảy nước.

Tôi vẫn còn mặc vòng khâu. Mặc dù mòn và rách nát, tôi hy vọng nó đại diện cho đức tin trong hy vọng của tôi. Tất cả chúng ta cần phải bảo tồn cả hai, và cả hai cùng nhau.